Суштината, значењето и симболиката на убавината

Ако ги анализираме повеќето дела на човекот во историјата на литературата, сликарството, музиката, наоѓаме силна и неодолива страст за убавина, за љубов. Повеќето од познатите книги и песни се за љубовта. Не може да биде дека еден од нас не слуша ниту една таква песна или не се сретнува со љубов во филмови или литература. Целиот живот на човекот е еден вид привлечност кон убавината, желбата да се премине границата, да се постигне убавина, да се набљудува убавината.


Важноста на убавината

Многу е тешко да се проучува убавината, како и да се разбере, бидејќи е прекрасно сеопфатно, толку многу квалитети и параметри покриваат дека е речиси невозможно целосно да се проучува. Убавината, како убава, останува за нас возбудлива мистерија. Впрочем, многу луѓе сакаат да речат дека убавината не е само надворешна, туку има и различни категории. Достоевски, кога рече дека убавината ќе го спаси светот, ја има на ум убавината на душата, внатрешноста. Ние значи "убавина" многу феномени, работи што може да се перцепираат од органите за слух, вид, итн. Често не можеме да ја опишеме убавината, да дадеме дефиниција за нејзината суштина и суштина, но ние ја разбираме рефлексивно.

Но, уште едно е јасно - убавината е важен дел од доживотното од нас, сите ние се стремиме кон тоа и се водат, како да цветаат сонцето. Тоа може да биде лукаво и подмолно, може да биде сончево и нежно, но сепак е присутно во животот на сите. Убавината е насекаде - кај луѓе, предмети, феномени, зборови, звуци, музика. Треба само да го видиме.

Суштината на убавината

Она што не мотивира кога велиме дека едно е прекрасно, но второто не е? Многу работи од овој свет влијаат на овој или на друг начин на нашата перцепција. И покрај тоа што немаме концепт и разбирање на убавината, ние го чувствуваме и го дефинираме на ниво на рефлекс. Значи, мало момче кое не може да зборува, не може да зборува, го гледа лицето на убава девојка и се насмевнува. Тој едвај го научи зборот "убавина" и го знае неговото значење. Но, секој од нас знае како да се чувствува убавина интуитивно.

Нашето чувство за убавина на еден или друг начин зависи од времето во кое живееме, од општеството и влијанието на околината. Здружението како да ги наметнува своите стереотипи и визија за убавина. Неговото значење е различно и за различни народи. Што на исток ќе се смета за убаво, Европејците може да го најдат тоа грдо. Идеалите на убавината на XIV век се многу различни од денес. На пример, перцепцијата за убавината на жените. Таа е многу зависна од социјалната евалуација на времето и модата. Значи, идеалите за убавина со текот на времето постојано се менуваат и малку е веројатно дека денес ќе го наречеме убаво она што се сметаше за идеален во шеснаесеттиот и дванаесетиот век. Тука, убавината обично е во согласност со козметиката, облеката, пропорциите. Убавината на жените во различни векови може да се спореди со модата.

Убавината во исто време е многу разноврсна, поинаква, променлива. Но сепак постои нешто што не се менува во целата историја на човештвото, што е константа во убавината и ја одредува нејзината суштина. Може да се каже дека убавината е хармонија на врската. Звуци, линии, карактеристики на лицето или тела - убавината одредува како тие се однесуваат едни на други во просторот и времето. Но, што определува хармонија, на што зависи како тие ќе бидат во корелација?

Што е убавина

Со цел да се разбере дека има убавина, ги споредуваме различните нешта: убавината и грдоста. Прво, ние создаваме неасоцијативна серија за убавина, а потоа и за грдотија. Кога ни е кажана убавина, што претпоставуваме? Какви слики се појавуваат во нашата глава? Бидејќи, најверојатно, тие ќе бидат визуелни, најпрво ги претставуваме сива коса жена, цвеќиња, пејзажи, капки овошен сок, цветни дрвја ... Обично нашите асоцијации се она што е најблиску до нас, а во нашата глава се појавува она што ние најчесто гледаат. Затоа, наместо, под убавина, ја замислуваме убавината на визуелната, човечката, убавината на еден маж или жена. Под грдоста замислуваме што ги предизвикува нашите негативни емоции - распаѓање на трупови, ларви, расипани јајца, нешто мртво и расипан. Каква регуларност гледаме овде? Што е вообичаено во квалитетите на убавото и грдото? Како може да се разликува од тоа што е убавина?

Убавината е олицетворение на животот. Ова е виталност. Ние сме привлечени од цветни цветови - тоа е симбол на животот, убава жена е живот, избледени цвеќиња и мувла - тоа е повеќе победа на смртта, мислиме дека не е убава. Во грд нема виталност, убавината е нејзино олицетворение.

Убавината е исто така хармонија. Сигурно сте слушнале некаде околу златниот дел - правило кое се користи во архитектурата и дизајнот. Пресекот е соодносот на пропорциите на телата и предметите со одредени не-константни коефициенти, што го прави овој состав убав и пријатен за перцепција. Ако ги распарчите објектите или создадете интуитивно точен и убав состав, тогаш најверојатно ќе го користите принципот на златниот дел или хармонијата на симетријата. Овие "чувства на убавина" и прекрасните се вклопени во себе, во нашите умови, во потсвеста како начин да го доживееме овој свет.

Почувствувајте ја убавината

Убавината е чудо што ни се дава. Тие велат дека постојат два вида на луѓе: некои од целиот свет го гледаат чудото, други не го гледаат никаде. Убавината може да се најде во речиси секој предмет, таа не опкружува во природата, луѓето, звуците, хармонијата на куќите, па дури и трошките расфрлени на теренот. Убавината може да влијае врз нашите чувства и да нѐ направи среќни, да нѐ наполни со позитивни емоции. На крајот на краиштата, за да ја видите, само треба да бидете попретпазливи и да го сакате.

Некако, кога одите на работа или на прошетка, обидете се да ја видите убавината. Внимавајте што ви опкружува, погледнете го светот со други очи - очите на детето на кого му е претставен. И ќе забележите колку прекрасно и убаво ви опкружува и дека често е потребно само да ја изостри вашата перцепција, да ги отфрлите лошите мисли за да го забележите. Убавината нè прави среќни. Уживајте во животот, бидејќи убавината е нејзино олицетворение.