Сега психологијата е релевантна како наука. Психологијата денес е заинтересирана за голем број луѓе, и покрај фактот дека психологијата е една од најмладите науки. Зошто тоа покажува толку голем интерес за неа? Најверојатно, факт е дека понекогаш е многу тешко да се разберат луѓето, особено спротивниот пол, а со помош на психологијата може да се создаде психолошки портрет на сите.
Да се проучува личноста, не е неопходно да се биде специјалист во областа на психологијата. На пример земете израз на емоции, нека се смее. Интонацијата на смеа, гласно или тивко, срамежливо или напротив, гестови со кои може да се придружува смеа. Сето ова може да послужи како помош за одредување на карактерот на лицето на кое му припаѓа истата смеа.
Како да знаете личноста на еден човек од неговата смеа
Претставниците на посилниот пол може да се споменат во категоријата срамежливи и срамежливи луѓе, ако во процесот на смеа, ја покриваат устата со устата. Поради фактот што тие се многу срамежливи, внимателни, им е тешко да најдат заеднички јазик со другите. На ист начин, претставниците на женското поле, исто така, се смеат, што исто така може да се класифицираат како нерешителни и затворени.
Ако еден човек "проголта" смеа, тогаш тој се однесува на типолопеј, уверени во своите постапки, цврсти во личните верувања. Таквиот човек не се сомнева во неговите постапки, неговите способности. Жените кои се смеат на сличен начин се доста разумни, самоволни природи. Најчесто имаат силен волја.
Смеата од дното на срцето, со глас што доаѓа од човек, може да ни каже дека нејзиниот сопственик е личност која не може да се намножи. Тој е нестабилна личност, неговите ставови се менуваат периодично. Сериозните теми не му се од интерес.
Ако за време на силна смеа еден човек ја отвора својата уста широк, тогаш можеме да заклучиме дека оваа личност има раздразлив карактер. Тие се успешни во заклучоците, сечејќи, како што велат, прво, а потоа размислуваат. Во кругот на пријатели се предмет на голем интерес. Што се однесува до жените кои имаат таков смеа, тие се претставници на многу емотивна и чувствителна категорија. Тие имаат богат внатрешен свет. Ако фер сексот се смее, додека ги изложува сите "триесет и два заби", тоа е спротивно покажува доволно силен карактер.
Тивко се смееме со малку наведната глава ни кажува дека нејзиниот сопственик е многу добродушен и чесен човек. Таквите луѓе ги задржуваат своите чувства под контрола и никогаш не ги напуштаат границите на пристојноста. Тие се култивирани луѓе кои добиле добро воспитување.
Нејасни женски смеа, менувајќи ја насоката од тивок до гласен, зборува за мудроста на нивните сопственици. Тие се заинтересирани за уметност, романтично, поспано.
Ако смеата го замени ужасот, во кој усните се закривени надесно, се вели дека си тежок човек. Ова, како правило, луѓе, неискрен и дволичен.
Не многумина можат да се смеат на чуден начин. Како по правило, ова е својствено на поединецот. Тоа се луѓе кои строго се придржуваат до нивното мислење и не се грижат за другите. Живеат во светот на нивните лични правила.
Погоре го издвоивме само еден од највпечатливите примери на човекот од смеа што може да го чуеш. Всушност, сè е индивидуално. И смеењето на вода може да помине неколку видови. И не е неопходно дефинитивно толкување несомнено да дојде до оваа или онаа смеа. Тука изнесевме јасно изразени елементи, кои всушност може да се пресечат со други во некоја мерка. Заклучокот за карактерот на човекот не може да се направи смешен. Всушност, смеењето е само една од компонентите што, во агрегат, може да даде карактеристика на одредена личност. Во нашиот пример, квалитетот на смеата може да ни даде општа идеја за некоја личност.
И, на крајот, јас би сакал да го отфрлам митот за скокоткање. Се верува дека со помош на тикувањето може да го натера лицето да се смее и, според тоа, да го подигне духот. Американските научници веруваат дека ова не е така. Тие спроведоа експеримент и објасниле дека смеата што една личност ја објавува за време на скокоткање е несвесна, несвесна, така што тој не може да даде задоволство и уште повеќе да се расположи.