Формулата на идеална убавина е отворена

Христијанството ја промени сликата на светот. Нормата беше чистота, уживањето во физичката љубов беше прогласено за гнасен грев, а женската убавина беше жртвувана на Бога: без телесен шарм - за Божјите робови не им е потребна убавина, а вештачки се разубавуваат, жените разбудуваат кај луѓето желбата за смртен грев.

Големиот морализатор Тертулијан ги нарекол жените "портата на ѓаволот". Златната коса сега беше прекриена со бело шамија, и периките беа забранети - Божјиот благослов не се понизи низ косата на другите луѓе. Во овие времиња, црна боја на косата стана омилена од жените. За да се постигне тоа, се користат фантастични и убијци смрдливи рецепти. Еден од нив пропишал да готви во маслото на оган, крвта на црн бик, школка од желка и вратот на чудна птица, гагго. Уште 60 дена во оцет, заедно со различни растенија од црн пијавици, се додека не се растворат целосно. Во исто време, берберините советувале клиенти за време на сликањето на косата да го задржат путерот во устата - за да не зборуваат премногу и да не ги насликаат забите. И жените заради прекрасната трансформација беа подготвени за ништо! Формулата за идеална убавина е отворена - за тоа во статијата.

Одмаздата на бринета

Во средниот век, козметиката беше на врвот - благодарение на процутот алхемија, црна магија и магија. Рецепти со користење змија и мачки, јајца од гаврани, копита од магаре и други егзотични состојки се чуваат во најстрога тајност. Широко се користат народни лекови: бои за коса од избришани бобинки, пепел од дрво и стиснати различни билки. Косата беше прашкана со растителни прашоци, така што "поленот" не се сруши, косата беше внимателно подмачкана, но со текот на времето маснотиите почнаа да заостануваат, овој шарм заврши ... И мажите се делеа меѓу "земната" љубов и платонистичкото обожавање на дамата на срцето. Интересно е што од раниот среден век од средниот век не, дури и книжевни докази за нормално - емоционална и физичка љубов помеѓу мажот и жената преживеале. Можеби тоа не беше таму. Љубовта и бракот беа строго поделени: брак - чиста трговија, љубов - чиста поезија. Во XII век се појавил посебен модел на љубов - љубовна дворја, судска или витешка љубов. Неговата суштина: судскиот витез, поетот-трубадур (јужна Франција) или Минезингер (Германија), песната ја покажа својата љубов кон прекрасна дама, секако, во брак. Совршената љубов не беше задоволна - во спротивно она што е посебно ако дамата е достапна! Брунетите беа буквално игнорирани - сите пламени беа наменети за блондинки. Косата на убава дама отсекогаш била "златна", нејзиното лице е "бело како крин", нејзините усни се "розови како роза". И во познатиот витешки роман "Тристан и Изолда" главниот лик е фрлен меѓу две Изолде - венчана Белорука и сакана Белокура. Но, колку долго можел здрав човек, без губење на ентузијазам, да го игнорира повикот на телото, стои под балконот со недостижна убавина? Неговите еротски фантазии беа вешто изведени од копнени девојки - гори бринети, кои им дадоа на луѓето страст и не сонуваат за бледа грофии. Темната коса стана моќен еротски сигнал: тие го симболизираат најсветото место на женското тело - пуби. Но, црвенокосите луѓе одеа по самиот раб на сечилото - огнената коса значеше валкан трик, па затоа нивниот сопственик често се изгоре на убод како вештерка. Во сликата за тоа време, грешниците и жените со силен волја се прикажани како црвенокоса.

Раѓањето на русокоса

Концептот на "русокоса" се појави за време на ренесансата: за прв пат во писмена форма, зборот беше спомнат во Англија во 1481 година и го означи тонот "помеѓу златниот и светлиот костен". Во ерата на Елизабета I во Англија, шминка беше сакана. Во чест беше кралскиот стандард: високо чело, лице бело со креда, огнена црвена коса, розова усни. За доброто на убавината, жените одеа во жртви на пеколот, понекогаш ризикувајќи ги своите животи. Трепките беа насликани со катран од јаглен, кој ја расипа визијата и дури можеше да доведе до слепило. Лицето и зоната на деколте беа размачкани со отровна олово бела и жива паста. Последици беа губење на забите, кородирана кожа, болест и бавна смрт - отровни супстанции влегоа во крвта. Некои, сепак, постапиле попаметно: да ја дадат белата боја на кожата, тие само редовно предизвикаа повраќање. Тука е карактеристичен магичен рецепт од 16-тиот век: "Земете ги белите гулаби и нахрани ги 15 дена само со борови семиња; потоа забеј, нивните внатрешни органи се мешаат со трошка бел леб, натопен во бадемово млеко, додаваат 400 грама телешко молци и стопена свинска маст. Оваа мешавина се готви на тивок оган - ќе добиете прекрасен крем за лице. " Ренесансата донесе ветер на промени. Модата вклучувала различни нијанси на црвена боја. Ботичели го отелотворува идеалот на црвеникава русона убавина на платно "Раѓањето на Венера", на која се прикажани првите убавини на Фиренца, Симонета Веспучи. Враќањето на божицата на љубовта и убавината на Венера стана симболична - жена потекнува од трансценденталните височини на платониско обожавање на земјата, добивајќи месо и крв. Додека Петрарх упорно се поклонил со недостапната златна коса Лора, неговиот пријател Џовани Бокачо подигна споменик на неговата сензуална, нескриена страст за неговиот "Декамерон".

Феноменот на "темната убавина"

На дворот на Луј XIV, на годишно ниво, беа испразнети до два милиона тегли на секоја шминка. Во барокната ера беа насликани само перики, а косата, како во средниот век, беше разгалена и великодушно прашкана. За да го прикријат неподносливиот смрдеа, во прав му се додаваше морско оревче. Кулминацијата сето ова украсување достигна во ерата на рококо, кое се смета за време на раѓањето на романтичната љубов. Сепак, најслабото време на ерата се совпаднало во Франција со неуспех во културата, а во Париз не беа забранети само печените колачиња, туку и пушењето на перики со брашно. Потоа се користеше малтерскиот прав. И дамите продолжија да ја деформираат кожата со отровни масти и пасти од жива и олово бела. Но, англиските господа сериозно ја третираат вештачката убавина, а во 1779 год. Бил издаден законот: "Жената од која било возраст, без разлика дали е девојка, мажена жена или вдовица, кои со помош на парфеми, маст, руменило, високи потпетици или кринолин, ќе ја разубават дадената од неа е тужена за магии, а нејзиниот брак ќе биде поништен ". На крајот на XVIII век, големиот просветител Жан-Жак Русо ги повикал современиците да се вратат од претенциониот живот на палатите и дворовите до девствена природа. Тој поучувал: вистински, среќен човек не живее во Версај, но во аглите на природата недопрен од цивилизацијата, далеку од земјата, во сенката на дланките. Пристанишните пристаништа веќе ги откриле овие небесни места - егзотични острови, на пример Тахити, до чиишто брегови во 1788 година дојде легендарната Британска едрилица Баунти. Таму, англиските морнари беа покорени од природната сексуалност на црните кожи, доброто цвеќе - и во Европа беше донесен сон за "темна убавина". И сега Господ Бајрон пее во неговите песни "Тахитски Венера".

Експлозија на сексуални бомби