Дали брзо ги задржувате бремените жени и децата?

Сега Великиот Пост, и многу прашања во овој поглед се јавуваат, на пример, кај бремени жени, како и мајки кои ги хранат бебињата на своите гради. Заинтересирани за прашањето на постот за стари лица, деца и болни луѓе. Многу луѓе прашуваат дали е можно да се има секс за време на постот?

Пост за бремена мајка и нега

Овде можете да направите дистрибуции во две категории: длабоко верни жени, чиешто познавање на ова прашање е проткаено со традициите на семејството и обичните христијани, кои не се многу искусни во верата, но сепак на потсвесно ниво сфаќаат дека постот е важна компонента на нашиот духовен живот. Тие не знаат како да се претстават во пост и како да се усогласат со тоа, за сета вечност, некој сака нешто и сака да се ограничи себеси во храната, често е лесно да се хистерични.

Тимофеј од Александрија во своето осмо правило вели дека жената што родила дете не треба да се зацврсти, туку да се зајакне со нормална исхрана заради здравјето на детето. Асамо раѓањето веќе е подвиг пред Бога и затоа ако сака да постат, за да не му наштети на неговото здравје и на здравјето на бебето. И нејзината состојба во овој период мора да биде блажен, радосна, бидејќи се пренесува на бебето. Бог не е сметководител кој пишува колку јадете брзо, му е многу поважно како растат вашето бебе и во кои традиции ќе понесете.

Ограничете се на постот прво и основно во безделничење, забава, осуда, и да го зголемите вниманието на другите и да ја зајакнете помошта на другите. Ова ќе биде најдобриот пост.

Дали е потребно да се одржувате постот во брачна врска ?

Во овој поглед, особено ревносни свештеници често peregibayut стап, земајќи слобода да се тврди дека за време на постот, во никој случај не треба брачниот другар да имаат секс. Тоа не е точно или ние ќе кажеме така, полувистина. Повторно, да се свртиме кон надлежните извори. Дури и апостолот Паулалд на семејните двојки, како да се оспособува: не се одбегнувајте едни од други или само со договор за кратко време, што вие самите ќе ги одвоите за молитви и постот. Azatem повторно да бидеме заедно, така што сатаната не те искушува со несмасност. И на кого друго треба да имаме доверба во овие прашања, како не на еден од Христовите ученици?

Па овде сè е многу јасно: мажот и жената треба да одлучат колку се постари и колку треба да се воздржат. Господ не треба семејство да се растури поради апстиненција во брачниот живот. Таков пост е апсолутно неопходен, на крајот на краиштата, најважно е да се задржат топли односи во семејството со секоја околност.

Свети Тимотеј објаснува дека деновите на одмор се задолжителни за апстиненција, и токму поради тоа што овие денови во Литургиската црква Божественото поминува. Што се однесува до Великиот пост, само првите и последните недели ќе бидат задолжителни. Во други денови - само по волја.

Дали треба да ги бркаме децата?

Ова прашање е комплицирано. Во принцип, нема категоричен одговор на тоа. Тука и да се спојуваат и мислењата на лекарите и свештениците не се согласуваат. Во основа, детето, како активно растечко тело, не треба да се откаже од потењето и млечните производи.

Така, пожелно е да се ограничи детето не на производите што му се потребни за развојот на телото (пост е уште долг), туку, на пример, во игрите, седи на компјутер, гледајќи цртани филмови. Вие исто така може да се ограничи исхраната, со исклучок од соодносот на дете производи кои се по потекло од телото не носат. На пример, колачи, колачи и слатки. Тоа е, ова се деликатеси, кои за развојот на детето се дури и повеќе штетни отколку корисни. Затоа, можно е да се воведат такви ограничувања на детето. И тие нема да му наштетат на телото и ќе донесат душа во душата.

Дали треба да ги следиме старите луѓе и болните ?

Меѓу луѓето сега е целосна конфузија во мислењата. Некој верува дека е неопходно да се задржи пост строго во согласност со прописите, единствениот одбива месо, а следниот "не јаде риба, туку јаде едно лице", како што рече Серафим Саров. Тоа значи - од животински производи одбива и пост ревносно набљудува, но речиси вознемирувањето со својот гнев и раздразливост не. Но кој му треба овој пост? Постот е ист, пред сè од духовна апстиненција, а потоа физички.

Значи, црквените отци велат дека постот е неопходен, како што некој може да го направи. Некои експерти сметаат дека строгото ограничување на јадењето е корисно за здрава личност, но пациентот треба да има голема релаксација, особено ако болеста е сериозна. Свештениците, исто така, се држат до ова мислење, тврдејќи дека Црквата не го присилува човекот да го преземе она што е надвор од неговата моќ. Правилата на постот се создаваат до максимум и не постои поделба на монасите и лаиците во нив, па затоа секој мора да определи своја сопствена мерка на апстиненција. И ако брзо се скрши, тогаш мора да се жалат поради неговата немоќ, така што Господ ќе му прости.

Болеста е веќе ограничување сама по себе, вели отец Јован, и ако некое лице не се жали во времето на болеста, но го зема љубезно, сфаќајќи дека сето тоа е од нашите гревови, тогаш ова е веќе потег. И ако во исто време тој не се ограничува премногу во храната, но неговото срце е мирно и расположението е радосно, тогаш пост е толку точен. И ако некое лице во тоа време прави добротворни работи, им помага на сиромашните, дели парче леб - овој пост е уште попријатен за Бога.

Колку брзо модерна личност - општи препораки

Во претходните времиња, се разбира, луѓето беа поцврсто поставени, но тогаш екологијата беше поинаква, луѓето беа поздрави. Храната е природна и чиста, чиста, клучна, корисна за луѓето. Сега сме многу различни од предците на древните со своето здравје, згора на тоа, и физички и, несомнено, духовно. Сите се согласуваат, вклучувајќи свештеници и лекари. Затоа, традициите на нашите предци не се сосема прифатливи за нас, денес, со нашите луди заушки, градски суета и нервозни преоптоварувања.

Православните лекари тврдат дека главната цел на постот е да го исчистат срцето од гревовите, да застанат во секојдневната суета и да размислуваат за својот живот, за дела и дела, за вашата околина. Прочистете го срцето на гнев, осуда, завист, гордост и додадете во својот живот барем малку повеќе љубов и сочувство кон другите.

Затоа, не е точно да се однесува постот само на ограничувањата за храна. Постот е обука за волја, обид што човекот го прави над себе, одбивајќи од зависности, навики, пијанство, лакомост и опуштен начин на живот. Споделите парче леб на натпреварувачите, водич на пациентот и помогнете на стариот човек - и вашиот пост ќе му биде попопуларен на Господ, отколку ако гладувате, но во твоето срце ќе останете лути и омраза кон другите.

Сумирајќи, можеме да ги идентификуваме главните точки на оваа функција денес:

  1. Погледнете го Постот, а исто така и во текот на годината без пропаст - среда и петок.
  2. Пост без месо и млечни производи за носење.
  3. Првите и последните недели - строг пост, во останатите - можете да си дозволите риба и морски плодови.
  4. Вкусни третира за време на викендите.
  5. Не го следи монашкото правило и не наметнува непристојно ревност врз себе и другите.
  6. Обучете се во добротворни работи, доведете љубов кон луѓето и помогнете на страдањето.
  7. Одете во црква, признајте и примајте причест.
  8. Не забавувај, води повеќе мирен и избалансиран начин на живот. Да не се задржи во срцето на лутината, лутината, раздразливоста и не им се допаѓаат, да не ги осудуваат и да не клеветат. Немој да бидеш во непријателство со никого, да бидеш толерантен кон недостатоците на другите луѓе и да се обидеш да си ја поправиш сопствената.

Ова се правилата што можат да бидат надминати од секој човек кој сака да се зацврсти и да ја одржи чистата душа.