Каде го изградија Крстот?
Точното име на црковниот празник на 27 септември е како што следува: Егзалтација на Живосветниот крст на Господ. Логично е да се претпостави дека овој христијански симбол бил подигнат на планината Голгота, но тие не го слават инсталирањето на самиот распн, туку неговото откритие за време на ископувањата.
Воздигнувањето е ограничено до моментот на секундарната инсталација на скапоценото откритие, како божествен симбол на спасението и простување на човечките гревови. Во Ерусалим во близина на планината Голгота во 326 година се најде света реликвија. Истражувањето беше спроведено по иницијатива на грчкиот цар Константин. Тој образложил дека легендарното светилиште може да се најде токму на местото каде што бил распнат Исус, бидејќи во тоа време крстовите биле погребани на местото (или во близина).
Но, на 27 септември, забележан е уште еден незабележлив настан, неразделно поврзан со претходниот - чесен крст беше вратен од персиското царство, каде што беше насилно одземен во догледно време. Во VII век, царот на Грција, Иракли го врати светилиштето во Ерусалим.
Верски поворки: како е празник на црквата на 27 септември
Егзалтацијата се слави многу прекрасно. На овој ден во сите поголеми градови во Русија се прават свечени поворки со стари икони, крстови и црковни реликвии. Во главниот храм на градот, свештеникот лежи на распетието, кое лежи таму уште 7 дена. Во тоа време, луѓето се молат и минуваат на светата тајна. Ако денес на календарот постои црковен празник, денес е невозможно да се работи, а ова исто така важи и за домашна работа (чистење, перење, итн.), Така што сите деловни активности треба да се завршат однапред.
Црковниот празник на 27 септември е еден од многуте верски настани. Ретко, кој божествен фестивал трае толку долго и се слави толку прекрасно. Сè започнува во пресрет на денот - Православните се подготвуваат за главната прослава, во храмовите што ги спроведуваат услугите, луѓето се поставени за постот, бидејќи на самиот фестивал е потребна најстрога диета (не можете да јадете месо, риба, јајца, млеко, сирење, слатки итн.).
Од 28 септември до 4 октомври, се одржува недела по празник. Во ова време се одржуваат богослужби, верниците се молат и се применуваат на крстот на анало. Во согласност со сите оние кои сакаа среќен и успешен живот, набљудуваа строг брз - можеше да се јаде само житарки без нафта и мед, да се пие вода и некои супари. Последниот ден, 4 октомври, церемонијата на давање се одвива, а свештеникот го враќа распнувањето на жртвеникот.
Егзалтацијата е двостата христијанска настан, што е поврзана со историјата на животот на Исус и на Пресвета Богородица. Тие се поделени на Господ и Богородица. Воздржанието се однесува на празниците на Господ. Според знакот, не може да се утврдат нови крстови на цркви и храмови на 27 септември, инаку не може да се ослободи грев на такво место.