Дури и во времето на Фројд, манифестацијата на сексуалноста беше под најстрашна забрана. И покрај тоа што ова беше природна потреба - дури и гласно да се зборува за тоа беше строго забрането. Според тоа, поради недостаток на нормално физичко здравје, се појавија ментални проблеми. Луѓето бараа еманципација на општеството, отвореност. Фројд ја започна револуцијата. Наскоро проблемот со сексот и отворената манифестација на сексуалноста беше решен. Прашањето е решено.
Приближно на истиот пример, и сегашните застапници на сексуалните малцинства. Ги заштитуваат и бараат фер однос. И сè ќе биде ништо ако дезориентираноста се смета за природен феномен. Всушност, таквото отстапување се смета за болест. За возврат, бранителите на сите хомосексуалци и лезбејки им даваат право да бидат психолошки нездраво. И процентот меѓу другите што стануваат "такви" е занемарлив. Остатокот имаше само несреќно искуство на стандарден вид на врска. И промената на ориентацијата во вакви случаи е лесен начин да ги оправдаат нивните неуспеси во животот и на личен фронт. Како сеуште ги третираме овие луѓе? И што е суштината на проблемот?
За проблемот
Револуцијата беше завршена, но проблемот остана ист. Се разбира, сè не е толку лошо како порано, но не е толку забавно да се затвори прашањето што се разгледува.
Со оглед на тоа што сето ова сега е прилично отворено изговорено, сепак многу луѓе сметаат дека оваа тема е непријатна. Дури и оние од нас кои се придржуваат кон традиционалната ориентација, прилично е тешко отворено да се каже да учат за нивните сексуални преференци.
Сексот се смета за зли грешник, демонски и срамно. И тоа се смета за делумно затоа што во современиот свет сè е проткаено со религиозен морал. Ако мислите дека објективно - сексуалноста е својствена за секој од нас. Сите знаеме како се појавува светлината и сè ќе изгледа сосема природно. Но, се срамевме од нашата сексуалност само затоа што нашите сексуални желби ни изгледаат срамни и неморални.
Сексот е еден од најважните начини на самоувереност и за себе. Ние го користиме за да добиеме утешна љубов или да ја чувствуваме моќта. И кога ќе го добиеме саканиот ефект со помош на секс, чувството на нашата инфериорност оди во вториот план. Но, откако овој метод ќе престане да функционира, тогаш нашите проблеми ќе почнат. Постојните комплекси и негативното искуство на традиционалната сексуалност се комбинираат за да не водат кон фактот дека го менуваме знакот минус за плус. Постои поинаков вид на фетишизам, а во тешки случаи одиме на страната на љубовта од ист пол.
Сфаќајќи дека ориентацијата е променета, едно лице наоѓа во ова изговор и чувство на олеснување. Тој го наоѓа ова објаснување за неговите поранешни сексуални неуспеси. Тој едноставно го наоѓа одговорот на сите прашања - "Јас сум поинаков".
Хомофобија и хомофилија
Општеството отсекогаш верувало во одредени идеали, утврдени стандарди. И кога имало оние кои не се вклопувале во овие стандарди, нивното општество ги презирало и ги мразело. Така формираа различни движења на протести и така натаму. Општеството се обиде да ги заштити своите идеи.
Така се случува овде. Нашите умови се поставени дека хомосексуалната љубов не е нормална, тоа е одвратно, таквите луѓе треба да се презираат. Општеството е ужасно кога го гледа "ненормалното", кое не се срама од неговата "абнормалност", изложувајќи го на ред.
Значи, постојат противници на сексуалните малцинства.
Оние кои се залагаат за љубов со еден секс, само сакаат да изразат поддршка и злоба. Сите знаеме колку е важно чувството на сочувство, сочувство. И застапниците на сексуалните малцинства едноставно се обидуваат да обезбедат поддршка, сфаќајќи дека овие луѓе имаат проблеми со кои се кријат зад нивното дезориентираност. Така, оние кои не се против хомосексуалците, се обидуваат да ги заштитат оние што ги отфрла општеството.
Со други зборови, одобрувањето на сексуалноста на човекот е прилично добар начин да го оправда сопственото право на сексуалност. Убедувајќи ги другите дека нивните сексуални девијации се нормални, даваме зелено светло за нивните сексуални преференци. Убедувајќи ја нормалноста на другите, во исто време се убедуваме во тоа.
Се уште има други - нормални луѓе, тие се во хармонија со себеси и не се грижат за ориентацијата на некој друг. Па, да, има чудни луѓе, добро, им недостасува нешто во животот, тие едноставно уживаат во она што го прават - така што. И тој не сака да го брани или отфрли дезориентираниот. Ова е нејзината нормалност.