Психолошки карактеристики на машките и женските позиции во семејните односи

Многу години пред развојот на современиот морал, мажите и жените не се мачат со брачни проблеми. Мажите можеле да имаат толку многу жени како што можеле да се хранат, и еден-на-еден комуникации на страна не само што биле забранети, туку биле нешто земени здраво за готово.

Само во последните неколку илјади години, луѓето почнаа да ја проповедаат идејата за моногамен брак. За сите овие векови, човештвото слабо напредуваше во начинот на обиди да ја смири насилната полигамна природа на мажите. И дебатата за тоа дали психолошката карактеристика на "моногамијата" е дадена од природата или наметната од општеството, не се намалува досега. Се чини дека само жените малку се препуштаат на пропаганда на семејството и на бракот, бидејќи навистина сакаат да се оженат со својот сакан човек, да изградат деца заедно и да умрат за еден ден. Идејата за моногамијата на многу жени одговара без сомнение, ова е причината поради која психолошките карактеристики на машките и женските позиции во семејните односи не можат да се наречат идентични.

Во природата постојат многу видови животни - и многу примитивни и прилично развиени - во кои моногамијата е природен природен механизам за формирање на парови. Волци, брановидни папагали, лебеди, некои видови гуски можат да живеат со еден партнер во текот на целиот свој живот, и често го задржуваат верен дури и по неговата смрт. Но, дури и моногамни животни имаат такви посебни "копии" кои можат да ги променат нивните половини со другите жени. Женките кои придонесуваат за уништување на силни брачни двојки, кај гуски, волци и други животни кои ги изучуваат зоопхиолозите, заземаат најниска хиерархија во стадото. Како и луѓето, животните имаат аналог на "двојна моралност": мажот може да плука од својата "жена", жените многу повеќе простуваат.

Луѓето, се разбира, се оддалечија од животните во нивниот развој. Но, тие исто така не се совпаѓаат со карактеристиките на машките и женските позиции во врска со семејните обврски. Жените се обично повеќе ориентирани кон семејството, тие можат да го направат тоа единствениот предмет на напор, тие инвестираат многу ментална енергија во потрага по сопруг, а потоа и го чуваат во близина на себе. Статусот на мажена жена во општеството е многу повисок од статусот на разведена или единствена дама. Што се однесува до мажите, тие често не треба брак. И ако се венчаат, тие често го сметаат семејството за дополнителен додаток на нивните достигнувања надвор од неа.

Голем број семејни проблеми во двојките се должи на фактот дека женската положба во семејните односи честопати е многу ранлива. Една жена очекува од мажот истото што е подготвена да го донесе во семејството, а мажот за тоа често не е подготвен. Социолозите секојпат се изненадени, кои се вистинските причини за мажот да се ожени. Многу жени можат да бидат разочарани ако дознаат дека главната мотивација за човекот да создаде семејство е обид да се добие пристап до секс на барање со жена што му се допаѓа во неговиот кревет. Ова значи дека со цел да се зачува семејството, способноста да се готви боршо и да се мијат завесите не е најважното нешто. Многу поважно е способноста на жената да одржува во семејните односи доволно ниво на страст и сензуалност, препуштајќи му се на човекот во начините и со фреквенцијата на која сонува. И тука не постои примитивизам или поедноставена перцепција на бракот. Се разбира, мажите исто така се важни мотиви како што се легитимното раѓање наследници, пријатен дом и топла вечера. Едноставно, тие се секундарни, а во животот на оженет маж, тие воопшто не се на истото место на кое им се доделуваат жени.

Статистичките податоци покажуваат дека мажите вешто ги постигнуваат своите цели. Мажените мажи, дури и ако се верни на своите половини, имаат секс почесто од ергени. Без оглед на тоа колку диплома може да се пофали за неговите победи на љубовниот фронт, и во реалноста да се влече жена во кревет тој управува далеку поретко од брачниот колега. Значи излегува дека мажите го постигнуваат она за што се венчаат - стабилен и поинтензивен сексуален живот.

А што е со жените? Жените често се разочарани од бракот по некое време по свадбата. Психолошките карактеристики на машките и женските позиции во семејните односи се различни, и дека човекот е подготвен да плати брак за секс, а жената е среќна да му понуди на мажот пол за бракот. И ако по размена на заклетва на верност во регионалната канцеларија за регистрација жената се релаксира, престанува да посветува доволно внимание на сексот, и почнува да посветува премногу внимание на другите аспекти на семејниот живот, често се чекаат со тешки тестови. Истите анкети покажуваат дека не повеќе од 20% од мажите се подготвени да ја сметаат својата сопруга како најдобар пријател. Тие ќе преферираат нејзиниот пријател на сопствениот пол, бидејќи не се заинтересирани да ги научат разликите во размислувањето помеѓу мажот и жената, женската логика често ги иритира или не предизвикува да продолжат да комуницираат срцето кон срцето. Мажот лесно може да комуницира со својата жена само за теми за домаќинството, и ако можат да разговараат до вечерта пред бракот, а потоа по свадбата, жената често е разочарана што нејзиниот сопруг не сака да разговара со неа.

Можете да ги третирате таквите разлики колку што сакате: да се лутите, да се развеле, да се одберете осаменост, да се обидете да ја промените природата на маж или жена. Но, најконструктивниот начин за двајца различни луѓе да создадат силно и среќно семејство е да ја проучат психологијата на спротивниот пол, да бараат начини на разбирање меѓусебно. Една жена треба внимателно да ги разгледа сексуалните желби на брачниот другар. Мажот треба да бара начини да комуницира со својата сопруга, дури и ако е уморен и нема време за хронично ништо друго освен за работа. Само во овој случај двојката има шанса да постигне хармонија во врската. И покрај тоа, не заборавајте дека во нашето време, свесното отфрлање на бракот никому не шок. Значи и мажот и жената можат да живеат сами со чиста совест и без страв од осуда од страна на општеството, а љубовта се бара во страсни, последователни романи. На крајот, ако постои соодветна личност, семејниот живот е формиран сам по себе, и не мора да биде придружен со печат во пасошот.