Сепак, воините пронајдени на островот се само непромислено неизмиени и влакнести племиња на дивјаци, чии срца доведоа до многу тежок пат. Оваа патека поради некоја причина помина низ устата, а потоа се сврте кон стомакот, како што е утврдено обесхрабрените воини. Анатомијата на воините, чиј пат до срцето дојде од очите и ушите директно до срцето, многу се разликуваше од родната.
Воините ги нарекувале мажи, бидејќи заедницата со него предизвикала многу страдања и бараше уште поголема храброст. И воини на дивјаците наречени жени. Што тоа значеше во нивниот варварски јазик, воините одлучија да не се впуштаат и почнаа да го изучуваат јазикот, навиките и културата на мажите.
По набљудувањето на неколку претставници на локалното племе, воините создадоа комплетен недостаток на култура. Потоа, откривајќи дека мажите имаат речиси идентични навики, воините врежале на каменот долга листа на овие навики. Основните навики, на пример, биле различни типови на звуци произведени за време на спиењето (наречено рчење), додека јадењето (шампинг), по јадење (звук на утерусот, поради деликатес кој не е именуван). Исто така, постоеја стабилни навики за фрлање на кожи, клубови, копачи и други лични предмети низ целиот племенски камп, по што следеше навика да се брза во потрага по именуваните предмети, да се доделуваат артефакти на другите луѓе и да се борат за нив со вистинскиот сопственик. Најчестата навика на воините беше препознаена како неуредност. Тоа беше карактеристично за речиси сите претставници на домородното племе, и по мислата на воините одлучија дека целта на оваа навика е остар, непријатен и постојан мирис, кој го објавија мажите.
Како што беше откриено, јазикот на домородците, покрај имињата на секојдневните предмети, се состоеше од четири или пет основни зборови и деривати од нив. Овие зборови секогаш ги користеле домородците, и веројатно немале одредено значење, но имале намера да го зајакнат значењето на она што било кажано. Оваа група зборовите на воините беше точно запишана во листата на вториот камен и се нарекува другар по звукот на зборот најчесто користен во таквите изрази.
Топењето на мажите во внатрешноста на стадото беше многу едноставно и се сведуваше на неколку видови на однесување. Пријатен тип - неколку мажи седат наоколу, пијат смрдлива течност од тиквата, и патка меѓу себе на рамото. Од време на време еден од домородците изговара фраза за родната, по што другите пукаа со серија звуци што личат на сосед. Умерено непријателски тип - староседелците стојат пред себе и разменуваат фрази кои се состојат од зборови на група душеци, правејќи заканувачки движења кон непријателот. Како што беше забележано од страна на женски воини, овие зборови беа исто така користени во пријателскиот тип на комуникација, но тие беа изречени во различен тон. Екстремно непријателски тип на однесување беше изразен во борби во еден-на-еден, еден-на-многу и многу-многу-многу односи.
Како резултат на студијата, воините ги поставуваат основните правила за себе, кои мора строго да се придржуваат, да се ангажираат со мажи и да ги врежаат на третиот камен:
- За да го привлече вниманието на човекот, потребно е да се смееш смешно, глупо кикотче или плескање трепките
- За да го натежите човекот да го следи, мора да намигнете, да ги покажеш долните екстремитети или да одиш пред него со одењето на женска орангутанка
- За да го направат мажот да ја заврши работата, мора да се преправа дека е уште глупав и беспомошен од него
- За да може човек да биде уреден и уреден, неопходно е да го натера да се мие со употреба на сила и да ги зема работите за него насекаде
- За да се корегира однесувањето на еден човек, неопходно е да се користи методот на охрабрување и казнување за обука
- За да го скроти човекот, мора да се нахрани, да се облекува и да се качи.
- На човек да се поврзе со него долго време, мора да го сакаме.
Сега, откако ќе се запознаете со основните правила за комуникација со мажите, ќе разберете како да го фатите, намалите патеката, да го скротите и да го користите на фарма како таков дивјак како човек.
Среќен те лови, сестра ...