Руската народна свадбена церемонија

Во антички времиња зборот "свадба" - "sviyatba" - подразбира обврзувачка (swishing). Свијати, или сватовци, вршеа обврзувачки обреди, по што млад маж и жена од различни семејства можеа да живеат заедно. По некое време, оваа церемонија почна да се одржува со различни обичаи карактеристични за свадбата. Руската народна свадбена церемонија ја започна својата историја уште во 18-от и 19-тиот век и беше најважниот семеен ритуал, кој вклучуваше голем број нијанси.

Изработка на свадби.

Усовршувањето е свадбена церемонија, која вклучува принесување на невестата на срцето и на младоженецот, родителите на невестата мора да бидат присутни на церемонијата. Во оваа церемонија, главната личност е младоженецот. Но, дозволено е да ги испраќаат учесниците на родителите на невестата наместо самите себе. Честопати, свадбениците се кумови или блиски роднини на младоженецот. Непосредно пред церемонијата, родителите на младите се согласуваат за свадбата.

За оваа церемонија младоженецот, како по правило, носи костим и носи два цветен букети. Една од нив ја претставува мајката на невестата (свекрвата), а другата - младата невеста. Еден млад човек им кажува на родителите на невестата дека има љубов кон неа и ги бара рацете. Ако родителите на невестата се согласат, тогаш таткото на невестата ја зема ќерка својата од десната рака и го става во раката на младоженецот.

Изгледите.

Друг задолжителен момент на руската свадбена церемонија се пратилки, каде што родителите на младоженецот, свачарот и младоженецот ги оценуваат и сметаат за заслугите на невестата. Обично, шмркачите се одржаа по свадбата пред ракување. Исто така, свештенството исто така имплицира дека родителите на невестата го испитале присуството на фарма на младоженецот, тука обрнувале внимание на достапноста на леб, добиток, облека и прибор.

По церемонијата, родителите конечно разговараа за сите нијанси на претстојната свадба: трошоци, датум и време, мираз и подароци. Кога rukobitiya нужно ги дистрибуира редовите на свадбата. Крајниот резултат на дланката беше доброволно ракување на татковците од двете страни.

Години подоцна, обредот на хакирањето се приклучил на обредот на невестата.

Екстракција.

Екстракција, или еден вид на церемонијални плаче, го водеа роднините на невестата. Ова значело разделба со родителите и нејзините пријатели. Невестата носеше еден вид превез на главата, која требаше да го скрие својот став, а нејзините роднини ја придружуваа. Ако невестата беше пуштена, таа падна.

Кокошка партија.

Одржана забава партија секогаш 2-3 дена пред свадбата или следните денови по колењето. На невестински туш, кој се одржа во невестата, дојдоа пријателите, пееја свадбени песни и се шиеја заедно со нејзините подароци за младоженецот и неговите роднини. За време на оваа церемонија, невестата мораше да плаче, да се извикуваше и да се гази, што значеше нејзино разделба со животот на девојката, бидејќи пред неа беше непријатен брачен живот.

Уште една многу важна нијанса на партијата на девојките беше рускиот народен обред на развлекување на косата на невестата, која нејзините девојки трошеа. Ова значеше дека нејзиниот поранешен живот е завршена за неа.

Следно следеше церемонијата на отстранување на младата невеста во бањата. Тоа беше направено во пресрет на свадбата или рано наутро пред почетокот на прославата. Патувањето во бањата беше придружено со химни и почит, имаше магични обреди.

Мираз.

На свадбата, девојката мораше да собере богат мираз. И тука, исто така, нејзините пријатели дојдоа на спасување. Времето на собирање на миразот беше одредено за една недела. Миразот се состои од рачно изработени предмети: ќебе, пердув, перници, како и насликани крпи, кошули, ремени и шалови.

Првиот ден од свадбата.

Главниот или првиот ден на венчавката го вклучуваше доаѓањето на младоженецот, марширајќи под круната, пренесувањето на миразот, пренесувањето на невестата кон куќата на зетот, родителскиот благослов и самата свадбена церемонија.

Дружко.

Дружко, или пријател, се сметал за важна личност на свадбата, бидејќи тој бил задолжен за свадбената церемонија. Еден пријател бил назначен или близок пријател или роднина на младоженецот. Обично тој беше преврзан преку неговото рамо со прекрасно извезено крпа.

Пристигнување на младоженецот.

Во некои региони на денот на свадбата тој пиел пријателски на куќата на невестата и се запрашал дали е подготвена да го прифати младоженецот. До овој момент, невестата мораше да биде целосно подготвена, односно облечена во свадба и облечена во црвен агол.

Откуп.

По пристигнувањето на младоженецот, таква свадбена церемонија се одржа како откуп. Беше заклучено дека младоженецот морал да плати за премин кон невестата. Овој обред се спушти до нашите денови. Тие ја купиле невестата, како по правило, од родителите и од нејзините пријатели.

Свадба.

Пред младите да одат во црква, таткото и мајката на невестата ги благослови со леб и икона. Значи, пред венчавката, невестата ја наведнала плетенката и била плетена со две плетенки, а потоа нејзината коса била добро покриена со шал со главата или наковалната.

Пристигнување во куќата на младоженецот.

По свадбената церемонија, невестата беше доведена до младоженецот, каде што неговите родители веќе ги благослови. Некои луѓе имаат народни обреди за садење на невеста и младоженецот на крзно, што делува како свој амајлија. За време на благословот, секогаш треба да држите леб и, по правило, икона. Невестата и младоженецот треба да го отружат овој леб.

Свадба празник.

Според правилата на првиот ден на свадбата, родителите на невестата не требаше да седат на свадбената маса, имаше церемонија наречена "повика горд". Претежно овој обред го изведоа муммерите од страната на невестата и младоженецот. Огромна толпа дојдоа во куќата на родителите на невестата и ги повикаа на масата. По свадбената церемонија, наплаките на невестата завршија и почнаа весели и радосни делови од свадбениот руски обред. На крајот на ова, младите отидоа во куќата на невестата за подароци, а потоа отидоа кај младоженецот, каде што сè беше подготвено за свадбата. За време на свадбата, тие постојано пееја песни за невестата и младоженецот, како и за нивните родители. Во куќата на родителите на невестата се одбележа вториот ден од свадбата. Ако празникот траеше три дена, тогаш третиот ден повторно беше прославен во домот на родителите на младоженецот.

"Складирање" и "дупчење".

"Лежење" на младенците во текот на ноќта произведуваше свадбеник или т.н. постелнина, која подготви кревет за младите. За овој млад младоженец требаше да плати откуп. Во утринските часови дојде да се разбудат млади пријатели, сватовник или мајка-во-закон. Според правилата, имало обред на виси листови со крв од крв, што укажува на честа на невестата.

Вториот ден од свадбата.

На вториот ден, главната акција беше да ја бара невестата, или "да ја бара будала". Суштината на тоа е во потрага по младоженецот - "пастирот" - и неговите роднини на неговата "будала" - невестата, која се криела некаде во куќата.