Секоја љубов мајка уште пред раѓањето на бебето успева повторно да ја чита планината литература посветена на грижата и развојот на трошките. И не само да го проучуваме внимателно, туку и успешно да ги имплементираме сите принципи кои се чинат разумни за тоа. Но, детето рапидно расте, неговата когнитивна активност се зголемува, започнува да комуницира со други луѓе, а тоа е кога родителите се соочуваат со првите проблеми во образованието. И иако литературата за оваа тема е исто така повеќе од доволно, најчесто принципите опишани во неа, малку луѓе успеваат да аплицираат во секојдневниот живот. Но, во раната предучилишна возраст, родителите ја поставуваат основата за идниот морален изглед на нивните потомци, даваат основни концепти за тоа што е добро, а што е лошо. Како можеме да бидеме сигурни дека трошките формираат стабилни морални принципи кои не зависат од надворешни фактори?
Прво на сите, треба да се каже дека ако до 2-3 години, повеќето од дејствата на трошките биле несвесни, а потоа стигнале до оваа возраст, децата учат да дејствуваат свесно, произволно. И арбитрарноста е основен принцип на кој било морален чин. Покрај тоа, на оваа возраст, детето почнува да ја формира првата идеја за тоа што е добро, а што е лошо. Како се случува ова? Бидејќи детето секогаш комуницира со различни луѓе, во процесот на комуникација, на примери на едноставни животни ситуации, тој дознава дека за него се карактеризираат со концепти "добро" и "зло". Помош во ова и бајките, цртани филмови, филмови.Покрај тоа, детето секогаш активно го следи однесувањето на возрасните околу него. Нивните меѓусебни односи и нивниот однос кон детето се јасен пример за "социјално учење", благодарение на што детето ги развива првите стереотипи на моралното однесување.
Но, да се знае моралните стандарди и да се набљудува нивното почитување од надвор е една работа, но за да се постигне нивното почитување од 3-4 годишно дете е друго. Најчестиот метод што го користат родителите е надворешната контрола. Преку казни и поттикнувања, детето се обидува да покаже како да дејствува и како не. Во оваа возраст за деца, како и за никој друг, важно е да ги одобрувате и да ги сакате возрасните, за кои тој сака да заслужи на кој било достапен начин.
Да, овој пристап е ефикасен, но само на рана возраст, кога возрасно лице може да врши постојана контрола врз дејството на трошките и неговиот авторитет е недопирлив. Веднаш штом бебето ќе порасне и родителската контрола ќе ослабне, детето можеби нема внатрешна мотивација да прави морални дела.
Како да ги изнесеме овие мотиви, кои нема да зависат од родителска контрола и би биле мотиви на детето да се однесуваат правилно, да покаже сочувство, сочувство, искреност и да се залагаат за правда не само за себе?
Поефикасен метод е да се создаде во играта двосмислени ситуации во кои детето се бара прво да покаже одредени морални квалитети, а потоа да ја следи нивната манифестација кај некој друг во иста ситуација.
Многу е лесно детето да ја направи вистинската работа кога има некој близок кој ќе го контролира, но штом контролата исчезне, мотивацијата исчезнува. Наоѓајќи се во улогата на контролор и се сеќавајќи на тоа како дејствувале, трошките се многу изненадени и горди на довербата што им ја даваат и се обидуваат да ја оправдаат по секоја цена. Ова доведува до формирање кај децата на нивната позитивна морална перцепција, која може да стане внатрешен мотив кој го контролира неговото однесување.
Покрај тоа, родителите треба да запомнат дека голем позитивен ефект врз детето е обезбеден од ситуации во кои наместо казнување за несоодветно однесување, треба да се даде образложено простување. Се разбира, ова не важи за сè по ред, но на неколку примери е можно да му покажеме на детето дека грешката не е секогаш проследена со грешка. Ова може да го поттикне да се стреми да обезбеди дека надзорот е колку што е мал. И, се разбира, не треба да заборавиме дека само истите родители можат да создадат вистинско морално дете со помош на блиска емоционална и позитивна комуникација, која секојдневно во трошка ја формира довербата во светот, позитивниот став кон себе и другите и желбата за зачувување нејзината позитивна слика во очите на луѓето. Ова се мотивите на вистинскиот морал.